大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于木坊名字的寓意是什么的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹木坊名字的寓意是什么的解答，讓我們一起看看吧。
牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征，牌坊的歷史源遠流長，在周朝的時候就已經(jīng)存在了，《詩·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”《詩經(jīng)》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷， “衡門”至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱“衡門”也就是現(xiàn)在所說的牌坊的老祖宗。
牌樓從形式上分，只有兩類——一類叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。顧名思義，這類牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)模涣硪活悺安怀鲱^”式。這類牌樓的最高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細些，可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無論柱出頭或不出頭，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的牌樓中，規(guī)模最大的是“五間六柱十一樓”。宮苑之內(nèi)的牌樓，則大都是不出頭式，而街道上的牌樓則大都是沖天式。
第一類是木牌樓，這類牌樓數(shù)最多。其地下部分用柏木樁，稱地丁。基礎(chǔ)以上各根柱子的下部用“夾桿石”包住，外面再束以鐵箍。街巷的木牌樓頂部出檐甚短，做成懸山或廡殿式。每根柱端聳出脊外，柱頂覆以云罐（也叫毗盧帽）以防風(fēng)雨侵蝕蟲蛀。樓頂所用之瓦，街巷諸坊多用黑色布瓦。
第二類是琉璃牌樓。這類牌樓多用于佛寺建筑群內(nèi)，在北京僅有三間四柱七樓的一種。其結(jié)構(gòu)是，在石基礎(chǔ)上筑砌6到8尺的磚壁，壁內(nèi)安喇叭柱，萬年枋為骨架。磚壁上辟圓券門三個，壁下為青、白石須彌座，座上雕刻著各種風(fēng)格的藝術(shù)圖案。壁上的柱、枋、雀替、花板、楷柱、龍鳳板、明樓、次樓、夾樓、邊樓等均與木坊相似。所不同的是，這種坊用黃、綠琉璃磚嵌砌壁面，威嚴壯觀。
第三類是石牌樓。這類牌樓以景園、街道、陵墓前為多。從結(jié)構(gòu)上看繁簡不一，有的極簡單，只有一間二柱，無明樓；復(fù)雜的有五間六柱十一樓者。由于本身的結(jié)構(gòu)特點，有的雖為三間四柱式，卻只有花板而無明樓。石坊的明樓比較復(fù)雜，浮雕鏤刻亦極有特色。如果石質(zhì)堅細，不僅浮雕生動，而且其精細的圖案歷經(jīng)數(shù)百年也不泯沒。
第四類是水泥牌樓。這是近代建筑藝術(shù)的產(chǎn)物，新建的數(shù)目不多，大多數(shù)是用于古牌樓的搬遷和加固工程。
第五類是彩牌樓，這是一種臨時性的裝飾物，多用于大令、廟市、集市的入口處，令期一過即拆除，一般用杉桿、竹竿、木板搭成，頂部安裝五彩電燈泡，色彩繽紛。
第六類是銅制牌坊，由中國工藝美術(shù)大師朱炳仁設(shè)計創(chuàng)建中國第一座銅牌坊，高6.1米、寬7米，重近百噸，牌坊雕有蓮花等圖案，在普陀山進香古道妙莊嚴路入口處，琉璃的翹角，精致的銅藝，栩栩如生的龍獅、仙鶴雕刻，牌坊由中國佛教協(xié)會會長傳印題“慈航普渡，另一面由原國家宗教局局長葉小文題詞”妙莊古道“，由國學(xué)大師文懷沙撰聯(lián)”雅頌聲共梵音齊遠，云和月隨法鼓偕宣“，另一面由西泠印社書法家、該牌坊設(shè)計建造者朱炳仁撰聯(lián)”莊嚴六時苦心苦行盡佛心，妙理三乘古道古來是覺道“。該銅牌坊的落成，不僅為普陀山風(fēng)景區(qū)又增添了一個精品景點，還掀開了佛國千年古香道妙莊嚴路重修工程的序幕。銅制不易損壞，更具視覺效果，也有益于傳世保存。
牌坊是中國建筑中一種特有的文化標(biāo)志，在古代牌坊也叫牌樓，雖然自來有“牌坊起于宋而盛于清”的說法，但其實牌坊的源頭還可以追溯到更早的時代。比如，我們從古代的城市就可以看到牌坊的影子。
我國從春秋戰(zhàn)國到唐代，城市都采用里坊制，所謂的“坊”就是指城市被縱橫交錯的道路劃分成很多方形的居民區(qū)，這些居民區(qū)，在隋代稱為“里”，唐代稱為“坊”，這些坊也就成為了城市規(guī)劃的基本單位。
在坊與坊之間一般修建有三米左右的夯土坊墻，坊墻中央設(shè)有坊門，以便通行，因為這些構(gòu)成城市的坊有大有小，所以，一個坊一般會有二至八座坊門，每個坊門上都會寫上各自的坊名，比如唐長安城有“興安坊”、“永興坊”、“長興坊”等。
古代不同的坊內(nèi)居住的人也不同，身份的貴賤、行業(yè)的不同都會居住在不同的坊內(nèi)，比如前面提到的唐永興坊里住的是宰相魏征等一些名門貴族，道政坊住的是釀酒工人，平康坊居住的則是一些風(fēng)塵女子。
為了加強治安管理，每年除幾個規(guī)定的節(jié)日外，各坊每天都必須按時開閉坊門，實行宵禁制度，這是坊門的一個重要功能，除此之外，官府還會把坊門當(dāng)作告示牌，或?qū)⒕用裨诘赖鹿γ确矫娴某錾憩F(xiàn)張榜于坊門之上。
等到了北宋中期，因為經(jīng)濟的高度發(fā)展，城市里原先封閉式的里坊制顯得越來越不合時宜，于是，政府在一些商業(yè)發(fā)達的城市開始允許市民不用到指定的坊市中去進行商業(yè)交易，可以自主臨街開設(shè)店。
這樣一來，坊與坊之間的隔墻就被拆除了，雖然坊墻被拆除了，但高高聳立的坊門卻保留了下來，于是，就有了我們現(xiàn)在所看到的既沒有墻體也沒有坊門的跨街獨立、自成一體的牌坊了。
再后來，牌坊的類型慢慢的固定下來，主要有以下幾類：功名牌坊、道德牌坊、標(biāo)志牌坊、陵墓牌坊，比如，明洪武二十一（1388）年，明太祖朱元璋下令修建狀元坊，以表彰在科舉考試中取得優(yōu)異成績的考生，此舉開創(chuàng)了由政府批準修建牌坊的先例。
明清時期，由于“從夫于地下”的思想備受推崇，所以寡婦自殺殉夫已漸漸成為一種習(xí)俗。到了清朝雍正六（1728）年，雍正皇帝批評寡婦殉夫是逃避家庭責(zé)任的行為，提倡真正的節(jié)婦應(yīng)該為夫家恪守婦道繼續(xù)活下去才對。自此以后，自殺殉夫的寡婦明顯少了很多，于是，為了表彰寡婦的守節(jié)行為，各地紛紛建起了很多的貞節(jié)牌坊，貞節(jié)牌坊這種道德類牌坊的大量出現(xiàn)一方面可以看出社會對女性極不友好的態(tài)度，另一方也反映出了當(dāng)時統(tǒng)治階級在思想文化上的控制更為專制。現(xiàn)在已不再新建古時的那些功名或道德牌坊了，所建的也都是一些標(biāo)志性牌坊，但還是會依照古時牌坊的樣式，可見牌坊這種方式已經(jīng)沉淀為了一種特有的文化符號和標(biāo)志了
牌坊，又名牌樓，古時又叫綽楔，紳楔等。隨著時代不同，逐漸發(fā)展出牌樓的形式，牌樓可以看作牌坊的高級形式，前面已提到了兩者區(qū)別，但是兩者在稱呼上沒有嚴格的界定，往往可以通用。
關(guān)于綽楔，紳楔，“綽”《辭海》釋義為寬、緩。“紳”《辭海》釋義為古代士大夫束在衣外的大帶，借指士大夫、官宦之家。“楔”《辭源》釋義為門兩旁的木柱。所以綽楔、紳楔的意思是家境寬綽的，如士大夫、官宦之家，其家大門所立的木柱，這包含了一種旌表的意思，折射出牌坊非一般之物。
目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于牌坊的起源沒有形成統(tǒng)一看法。關(guān)于起源時間上，有說“起源于漢代”、有說“始建于唐代”、還有說“牌坊起于宋而盛于清”，而又有學(xué)者根據(jù)衡門推斷牌坊的起源可以追溯到春秋中葉。
牌坊的產(chǎn)生和中國傳統(tǒng)的戶籍制度有著密切的關(guān)系。商朝時期出現(xiàn)井田制，到西周時期井田制發(fā)展成熟。井田是將土地分隔成方塊，形狀像“井”字。井田屬周王所有，分配給庶民使用。領(lǐng)主不得買賣或轉(zhuǎn)讓井田，并要交納一定賦稅。在井田制這種自然經(jīng)濟男耕女織的社會里，人們逐漸產(chǎn)生了伴隨井田制的基本組織“邑里”。《墨子·尚賢中》已有邑里的相關(guān)記載， “凡所使治國家，官府，邑里，此皆國之賢者也。”邑里，即為鄉(xiāng)里。由此可見早在春秋戰(zhàn)國時期，鄉(xiāng)村便有可能出現(xiàn)了經(jīng)緯向的布局形式。隨著鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)，人們的生產(chǎn)力逐漸提高，井田制逐漸瓦解，產(chǎn)生了閭里制。
人們以閭為基本的居住單位，在閭里，有十幾到幾十戶人家。這些人家被閭里的外墻包圍著或者是這些人家的住房坐落成了一個組團。隨著都城建設(shè)的日趨完善，閭里制度逐漸成為我們所熟知的里坊制度。里坊一般都會有屬于自己的命名，如唐長安時期的“永安坊”“開明坊”，這些名字都會寫于坊門上。而根據(jù)表閭制度，歌功頌德之時要把事跡和名字刻在木牌上掛在坊的門上。此后這種表彰形式一直沿用下來。到了明清時期，所謂的里坊制度早已不復(fù)存在。而作為表彰形式的重要載體與角色的坊的門留了下來。并且此事得到了大力弘揚，各種裝飾也追加了上去。在群體關(guān)系上，通常位于建筑群體前部作為標(biāo)示性建筑，或群體內(nèi)部作為聚集性場所。這就是我們現(xiàn)在所熟知的牌坊了。
牌坊，漢族特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標(biāo)明地名的。又名牌樓，為門洞式紀念性建筑物，宣揚封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。
到此，以上就是小編對于木坊名字的寓意是什么的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于木坊名字的寓意是什么的1點解答對大家有用。
